A Localização de Santa Teresa e a Escola das Redações

A Localização de Santa Teresa e a Escola das Redações

Em 20/08/2013, por Paulo Domingos da Silva Monteiro

Paulo Monteiro

No dia 24 de janeiro de 2007 o jornal Zero Hora, de Porto Alegre, publicou um "INFORME COMERCIAL", em formato tablóide, com 12 páginas, intitulado "Do Caapi ao Carazinho". O próprio "informe", visivelmente "comercial", diz, à página 2, ter "como fonte o livro Do Caapi ao Carazinho - Notas sobre 300 anos de História - 1631-1931, de Álvaro Rocha Vargas. Essa obra foi composta e impressa na Empresa Gráfica Carazinhense Ltda., editora do Jornal O Noticioso, em Carazinho. Não consta data, no livro, mas segundo o mesmo "INFORME COMERCIAL", foi lançada no dia 28 de dezembro de 1980. Há, também, uma edição do livro na Internet.

O que desperta atenção no referido encarte é a repetição de um erro histórico: de que a redução de Santa Teresa, "instalada em fins de 1632, possivelmente às vésperas do Natal", conforme palavras textuais de Jorge Edeth Cafruni (Passo Fundo das Missões, 1^ª Edição. 1966, Editora "A Nação", Porto Alegre, p. 99), ficaria à altura das nascentes do Jacuí Mirim, proximidades de Pinheiro Marcado, em Carazinho. Ora, Cafruni, até hoje quem melhor estudou a localização das reduções jesuíticas no original município de Passo Fundo, prova e comprova que Santa Teresa foi fundada às alturas do Povinho Velho pelo padre Francisco Ximenes. A 22 de março do ano seguinte, o mesmo jesuíta espanhol transmigrou a redução para o "velho Rincão do Pessegueiro", conforme assegura Cafruni, mais próximo da "futura redução de São Joaquim, no Botucaraí, que vinha sendo preparada pelo padre Ximenes (Op. cit., p. 108).

O Rincão do Pessegueiro, segundo notam os responsáveis pela  reedição de O Elemento Estrangeiro no Povoamento de Passo Fundo, de Antonino Xavier e Oliveira (Annaes do município de Passo Fundo. Passo Fundo, Gráfica e Editora Universidade de Passo Fundo, 1990, V. 2, pág. 267) é uma "Área que fica entre os arroios Passo do Herval e Pessegueiro e os rios Jacuí e Pinheiro Torto em direção a Ernestina".

A localização inicial da redução de Santa Teresa era, portanto, no Povinho Velho, entre Passo Fundo e Mato Castelhano; segundo a tradição oral transmitida por antigos moradores da região situava-se num mato ainda ali existente, onde eram encontrados restos de cerâmica indígena e moedas antigas, desgastadas pelas intempéries. O lugar fica a poucos metros de onde se encontram dois ancestrais caminhos indígenas: um, o Caapi ou Mondecaá, em certa parte, que ligava a Serra à Mesopotâmia Argentina e os altiplanos andinos; outro, do Botucaraí, favorecendo o contato com a Pampa. O primeiro deles corresponde à velha Estrada das Topas; o segundo à "antiga Estrada de Soledade", como se pode ler em amareladas escrituras de imóveis urbanos de Passo Fundo.  Este último, demandava em direção ao primitivo Passo do Jacuí, perto de onde o arroio Pinheiro Torto deságua no Jacuí, hoje sob a Barragem da Ernestina, no Rincão do Pessegueiro.

Para usar uma linguagem atual, a mudança de Santa Teresa das proximidades da província da Ibia (daí Ibiaçá, Ibiraiaras...) foi por estreitos motivos geopolíticos. Os Jesuítas passaram a temer um assalto dos bandeirantes, que eram aliados aos carijós, senhores do Campo do Meio. Estes, pouco depois, comandados por seus sacerdotes, associados a outras tribos, atacariam Santa Teresa e outras reduções, num episódio que ficou conhecido como Revolta dos Pajés.

Jorge Edeth Cafruni (Ed. Cit., pág. 88), com base em Nicolau del Techo, lembra que Santa Teresa e San Carlos eram separados por um dia de caminhada  uma da outra. Portanto, Santa Teresa ficava a uns sessenta e seis quilômetros de San Carlos. O autor de Passo Fundo das Missões dedica todo um capítulo (páginas 101 a 101) para demonstrar o erro em que incorreram cartógrafos antigos, a começar pelos jesuítas, ao situarem Santa Teresa perto do "Jacuí Mirim, que nasce na coxilha de Dois Irmãos, perto de Pinheiro Marcado", no atual município de Carazinho. E demonstra outra confusão cometida por puro e simples desconhecimento da língua espanhola, entre "montes" (matos, em castelhano) e montes (morros, em português).

Seguindo informações de antigos habitantes, Jorge Edeth Cafruni acreditava que a localização da nova Santa Teresa ficava nas nascentes dos arroios Chifroso e Gregório, no Rincão do Pessegueiro, próximo a Três Lagoas. Perto dali, fotografou, em 11 de abril de 1965, o que considerou restos de um fortim inacabado construído pelos bandeirantes. Estes, sob o comando de André Fernandes, às vésperas do Natal de 1637, tomaram a redução, aprisionando cerca de 4 mil índios. Vieram do centro do Continente de São Pedro, iniciando por aqui a destruição das missões jesuíticas nesta parte do território rio-grandense. "Fortim" (do século XVII, depois de 1600) e "mangueiras de pedra" (do século XVIII, depois de 1700), também fotografadas pelo historiador no Passo do Rio da Várzea (Uruguai Pitã), em Pulador, são coisas completamente diferentes e em locais também completamente diferentes, é bom que se diga.

Ora, o local do Rincão do Pessegueiro onde Cafruni presumiu que se localizasse Santa Teresa do Curiti, fica a 10 quilômetros do Pulador, exatamente entre os dois antigos caminhos indígenas. E perto dali, descendo o Rio Herval, proximidades de um lugar conhecido como Barro Preto, existiu uma antiga aldeia indígena e o respectivo cemitério, cujas urnas funerárias, foram arrancadas no bico de arados, na primeira metade do século passado, para darem lugar a lavouras...

Portanto, é preciso que as coisas sejam colocadas nos seus devidos lugares: nas nascentes do Jacuí Mirim, na Coxilha de Dois Irmãos, em Pinheiro Marcado, situava-se, a redução de San Carlos de Caapi, fundada em 1631; a redução de Santa Teresa del Curiti ou Santa Teresa de los Piñales, foi instituída em 1632, no Povinho Velho, nas nascentes do Jacuí Oriental e do Uruguai Mirim (Passo Fundo) e depois mudada para o Rincão do Pessegueiro, ao que tudo indica no hoje município de Ernestina, e tomada pelos bandeirantes 23 de janeiro de 1637. Tudo isso é admitido por Álvaro Rocha Vargas, às páginas 25 e 29 do seu livro, antes citado. Querer colocar Santa Teresa nas nascentes do Jacuí ocidental (Jacuizinho ou Jacuí Mirim) é subverter as próprias leis da Física, tentando fazer com que dois corpos ocupem o mesmo espaço. E tem mais: o Rincão do Pessegueiro não se situa à margem esquerda do Rio da Várzea...

Há trinta e tantos anos, mal apontando dois fios de bigode sob o nariz, publiquei artigo sobre livro que havia lido apressadamente. Um velho colega de redação, sentindo que eu não tinha estudado a obra, questionou-me sobre ela. Em dois toques forçou-me à confissão da leviandade. Debaixo dos seus cabelos grisalhos, com a energia e a humildade dos verdadeiros mestres, deu-me a lição que só se aprende na "escola das redações": "Nunca escrevas sobre assunto que não domines. Se tiveres alguma dúvida procura esclarecimentos com quem conheça a matéria". Os autores do "INFORME COMERCIAL" em epígrafe repetiram aquele meu erro juvenil: fizeram do limão uma abacaxizada.