A Igreja e os Quatro Evangelistas
A Igreja e os Quatro Evangelistas
Em 30/10/2009, por Welci Nascimento
INTRODUÇÃO
Certa vez um cidadão da nossa cidade nos fez a seguinte pergunta: - "Qual o significado das quatro estátuas postas na frente da Igreja Catedral Nossa Senhora Aparecida de Passo Fundo"? Eu disse para ele:
Trata-se do simbolismo dos quatro evangelistas, Marcos, Mateus, Lucas e João. Vai, daí que essa pessoa pediu que eu escrevesse algo sobre eles.
Resolvi ir um pouco além.
Com base nas Escrituras Sagradas, no Catecismo da Igreja Católica e os ensinamentos que adquiri, ao longo dos anos com o Pe. Nélson Tonelo elaborei a matéria.
O trabalho é simples, face a grandiosidade do assunto. Valeu à pena, pois exercitei a memória e enriqueci meus conhecimentos a cerca da doutrina cristã.
Dedico este simples trabalho aos companheiros e companheiras da Conferencia Vicentina São Marcos da Igreja Nossa Senhora da Conceição de Passo Fundo para, juntos, refletirmos.
Passo Fundo, outubro de 2009
Welci Nascimento
A IGREJA
A Igreja que marcou, profundamente, a história universal, nasceu na Palestina, na época sob o domínio do Império Romano.
Era um pequeno grupo de pessoas que buscava entender o Plano de Deus para a humanidade. O ponto de referencia era JESUS CRISTO. O Jesus de Nazaré.
No início essas pessoas passaram a serem chamadas de CRISTÃOS. No entanto, essas não eram percebidas pelos moradores porque estavam sob o domínio do Império Romano. E nem pelos judeus, seus irmãos.
Por volta do ano 43 d.C., mais ou menos, já se falava nas hostes palacianas: - "Os seguidores de um tal Jesus Cristo andam perturbando a ordem na cidade". Acontece que os seguidores de Jesus iam repassando, de boca em boca os ensinamentos do Mestre. E, assim, iam se formando as pequenas comunidades de cristãos: A Igreja.
Nesse tempo os cristãos iam se adaptando da religião Judaica e estabelecendo os fundamentos dos novos tempos: A IGREJA. Mas tudo foi acontecendo de maneira muito lenta e muito discreta.
Esse tempo, da Igreja é conhecido como o período da clandestinidade. Pois é, o movimento de Jesus Cristo foi obrigado a viver na clandestinidade, na ilegalidade, segundo os ditames do Império Romano e do próprio judaísmo. E os cristãos iam fazendo discípulos de Jesus em todo o Império Romano. Esse tempo coincide com as perseguições e o martírio de muitos dos seus seguidores.
Os cristãos eram perseguidos pelos judeus, pelo povo mais apegado aos cultos tradicionais, pelas autoridades do governo imperial.
Para se tornar cristão havia uma exigência: Abandonar as práticas religiosas pagãs e converter-se a Jesus Cristo. Prisão, exílio, seqüestro de bens, trabalhos forçados e ate a morte eram conseqüências possíveis para quem não seguia as leis do judaísmo e a ideologia do Império Romano.
Diante dessas perseguições, os cristãos, homens e mulheres, preferiam a morte, a renunciarem sua Fé. Eles não tinham medo de dizer: "Eu sou cristão". Inúmeros são os relatos e documentos atestando que os cristãos não buscavam o martírio, como heroísmo. Enfrentavam o martírio como coerência a Fé, quando perseguidos.
É difícil comparar a reação dos primeiros cristãos com os cristãos do mundo moderno. Mas existem, hoje, muitos mártires que vivem em lugares onde o cristianismo ainda não habita no coração dos governantes e dos poderosos. Aí surgem os mártires, sejam homens, sejam mulheres.
OS APÓSTOLOS
Jesus, o Homem Deus, preparou e enviou pessoas que deveriam ser missionários da Mensagem, da Palavra. Escolheu doze pessoas, entre seus inúmeros discípulos. São os apóstolos. Jesus os tinha sempre próximos, na oração, nas obras de misericórdia, na pregação e no descanso.
Freqüentemente seus amigos O interrogavam sobre aquilo que o Mestre fazia e dizia. (Veja o Evangelho de Marcos, capítulo 7, verso 17).
Jesus explicava aos apóstolos o Mistério do Reino de Deus (veja Mt 13,11). Suportava seus murmúrios e corrigia suas teimosias (Mt. 16,23). Vamos ler esses pequenos trechos?
Jesus também fez seus apóstolos se voltarem ao povo, principalmente aos sofredores, os doentes, os excluídos, pois eram como "ovelhas sem pastor" (Mt. 9,36).
E Jesus foi confiando aos apóstolos à missão de ensinar os princípios do Reino de Deus, de curar os doentes, de expulsar os demônios e, por fim, confiou-lhes o poder sacerdotal de perdoar os pecados, celebrar a Eucaristia e de administrar a graça do Espírito Santo.
Dizia Jesus: "Não tomem o caminho dos pagãos"(Mt 1 0,5) "Procurem as ovelhas perdidas, em primeiro lugar". De fato, muitos estavam perdidos na Casa de Israel.
E hoje, quantas pessoas estão perdidas? Estão fora da sua Igreja, da comunidade eclesial, embora batizadas na água e no Espírito Santo.
Mas, por falar em apóstolos, quem foram eles?
Vamos nos exercitar no assunto?
A Bíblia é o nosso roteiro. O Catecismo, também.
Segundo São Paulo, "apóstolo" é alguém enviado por Deus para pregar a “Boa Nova". A Boa Nova, para Paulo era a Notícia da Salvação. Era o Evangelho. "Deus está conosco" Ele está no meio do seu povo: Jesus Cristo, o Salvador da humanidade, havia chegado...
É ou não é uma boa notícia?
São Paulo também dizia que o apóstolo tem de ser testemunho de vida e da ressurreição do Senhor. O apóstolo deve ter recebido o Espírito Santo em cuja virtude ele conduzia a comunidade.
Nas três listas de apóstolos contidas na Bíblia Sagrada, encontramos sempre os mesmos doze nomes. Não na mesma ordem porem, Simão, a quem Jesus deu nome de Pedro, sempre aparece em primeiro lugar. (Mt. 10,2-4; Mc 3, -19; Lc 6,14).
Todos eram pessoas simples e trabalhadores.
Pedro e André eram irmãos e trabalhavam na pesca (Mt 1,16). Nasceram em Batsaida. No tempo em que Jesus pregava, eles moravam na cidade de Cafarnaum.
Batsaida, de acordo com o evangelho de João, era um lugarejo de pescadores e Cafarnaum era uma cidade grande, a mais importante da Galiléia. Foi a moradia de Jesus durante os primeiros ensinamentos.
É difícil descrever cada apóstolo. O que se sabe é que Pedro era muito espontâneo. Por isso era uma pessoa muito simpática. No entanto, segundo dizem era violento. Pedro toma as iniciativas. Falava em nome de todos e não tinha medo de fazer perguntas a Jesus.
Andre foi quem apresentou Pedro a Jesus. Este olhou para Simão e disse: - “Você Simão, filho de João. Você vai se chamar Cefas”, quer dizer: Pedra.
Certa feita, Jesus reuniu os apóstolos e perguntou-lhes:
“Quem dizem que eu sou? Foi Pedro que saltou e respondeu:
“Tu és o Messias, o filho de Deus vivo” (Mc, 8, 27-30).
Jesus disse: “Foi o pai que o revelou”.
Pedro costumava fazer muitas perguntas a Jesus, como está: "Senhor, quantas vezes devo perdoar, se um irmão pecar contra mim?" (Mt. 18, 21).
Tiago, filho de Zabadeu e Salomé, é irmão do apóstolo João. Era também pescador, como seu irmão. Tiago morreu como mártir, segundo se sabe, Tiago era um apóstolo privilegiado. Formado por Pedro e João, foram convidados por Jesus para participar da sua Transfiguração no Monte Tabor. João e Tiago estavam na barca, consertando redes, quando Jesus os chamou.
Um dia Jesus encontro Felipe e lhe disse: "Siga-me”.
Felipe encontrou Natanael e deu a seguinte noticia: - Encontramos aquele de quem Moises escreveu na lei e também os profetas. “É Jesus de Nazaré”.
Nazaré da juventude de Jesus era um lugarejo calmo e isolado.
Natanael questionou: - "De Nazaré pode sair alguma coisa boa”?
Felipe respondeu: "Venha e você verá” (Jo, 1,35-51).
Bartolomeu, outro apóstolo, também era pescador no lago da Galiléia. Natanae1, por sua vez, nasceu em Caná, um pequeno vilarejo, localizado nas proximidades de Nazaré.
Tomé tinha muitas dúvidas. Jesus o acalmava. Vejamos o que diz João no capitulo, 14,4-7.
Mateus era cobrador de impostos. Uma atividade muito desgastada no meio do povo judeu. Um dia Jesus o encontrou e disse: - Siga-me. Mateus estava sentado, se levantou e seguiu Jesus (Mt.9,9).
Judas Tadeu tem um nome duplo: Judas e Tadeu. João no seu evangelho distingue-o de Judas Iscariotes.
Judas Tadeu era natural da Galiléia e tinha o especial privilégio de ser parente de Jesus. Seu pai era irão de José, pai adotivo de Jesus.
A mãe de Judas Tadeu chamava-se Maria Cleofas, prima irmã de Maria Santíssima. Assim, Judas Tadeu cresceu em companhia de Jesus e enriqueceu-se com uma especial formação religiosa.
Judas Iscariotes, na lista dos apóstolos, sempre é colocado em último lugar. Marcos e Mateus acrescentaram ao nome: "aquele que o traiu". Lucas acrescenta: “O traidor"
OS EVANGELISTAS
Evangelistas são as pessoas que escreveram os Evangelhos. Eles Experimentaram Deus.
A palavra Evangelho significa Boa Noticia. É a Mensagem de Salvação. É Boa Nova trazida por Jesus, o Filho do Pai. O Deus feito Homem.
A base dessa mensagem, dessa Boa Noticia, é a missão de Jesus, o Semeador do Reino.
O Evangelho depois de contado e recontado ao povo e pelo povo, de boca em boca, foi, escrito. Os Evangelhos que fazem parte do Novo Testamento, que e composto de vários livros. Es¬ses livros foram escritos depois da ressurreição de Jesus Cristo. São em número de 27 que se juntaram aos 46 livros que narram o Antigo Testamento e que formam a Bíblia Sagrada.
A vida de Jesus, depois que Ele nasceu, atuou, morreu e ressuscitou, passou a ser contada, cantada e rezada pelos apóstolos, seus discípulos e comunidades, cada uma a seu tempo inspirados pelo Espírito Santo.
Os evangelistas e seus discípulos tinham muita fé em Jesus Cristo e queriam compartilhar e divulgar entre outros povos essa Fé.
Jesus Cristo e o centro do Evangelho.
Ele é o Filho de Deus, é o Messias esperado pelos povos de Israel. Jesus foi enviado pelo Pai para cumprir uma missão: Mostrar que Deus é Pai de todos nos e comunicar que o Reino de Deus está próximo.
Os escritores do Evangelho são: Marcos - Mateus - Lucas - João
As palavras e as pregações de Jesus eram objeto de pregação dos apóstolos e dos seguidores de Jesus. Diz a Igreja ao longo dos anos, que após ouvirem a divina narração, experimentaram o desejo de tê-la por escrito. Como lembrança, talvez. Mas, sobretudo para compreender Jesus e o projeto do Reino.
Assim nasceram os escritos de Marcos, lembrando a pregação de Pedro em Roma; de Mateus, deixado como lembrança da pregação apostólica na Palestina; de Lucas, lembrando a pregação de ao mundo helênico e dos gregos. João, por fim, escreveu o Evangelho em Éfeso, na Ásia Menor, como um documento pessoal contra aqueles que procuravam negar a Divindade de Jesus.
Os 4 livros chamados de Evangelhos, narram a origem, os fatos, as palavras, a paixão e a ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo. Segundo a Igreja, formam um único Evangelho.
Pelo que li, e é ainda muito pouco a cerca do Evangelho, procurei traçar um perfil, simples, certamente, de cada um dos evangelistas:
SÃO MARCOS
Seu nome: João Marcos, ou, simplesmente, Marcos (At2, 12), era primo de são Barnabé (Col. 4, 10) e filho de uma certa Maria, em cuja casa se reuniam os fiéis de Jerusalém, no tempo das perseguições.
Segundo a Tradição, Marcos foi batizado por Pedro e, em vista disso, o chamava de "filho" (I Pedro 5,13).
Marcos era uma espécie de secretário e intérprete de Pedro.
O fim principal do Evangelho de Marcos é demonstrar que Jesus é o Filho de Deus.
Essa afirmação criou conflitos com os romanos. Para estes, o imperador que era o filho de Deus.
(Marcos Evangelista (em grego: Μάρκος; romaniz.: Mârkos; em aramaico: ܡܪܩܘܣ; romaniz.: Marqōs; em latim: Marcus; em árabe egípcio: مرقص; Cirene, c. 10 a.C. — Alexandria, 25 de abril de 68) foi discípulo do apóstolo Paulo de Tarso e posteriormente de Pedro. É tradicionalmente considerado como o autor de um dos Evangelhos. Ele é também um dos Setenta Discípulos e venerado como santo por várias igrejas cristãs, dentre as quais a católica, a ortodoxa e a copta, a qual o considera propriamente o patriarca, fundador da Igreja de Alexandria, uma das principais sés do cristianismo primitivo). Wikipédia[1]
SÃO MATEUS
Mateus, também chamado Levi, era filho de Alfeu, um cobrador de impostos na cidade de Cafarnaum.
Cobrador de impostos era uma atividade antipática, aos olhos do povo pobre e marginalizado.
Quando Jesus passou pela cidade onde morava Mateus, o chamou para fazer parte do grupo dos doze (Mc. 2,24), (Lc 5,27).
Mateus, ao escrever queria mostrar que Jesus era o Messias prometido no Antigo Testamento.
Mateus é testemunha ocular da vida de Jesus. Segundo se sabe o Evangelho de Mateus foi escrito entre os anos 80-90 d.C.
Os estudiosos dizem que seu Evangelho nasceu do dia-a-dia das comunidades espalhadas pelo norte da Galiléia e da Síria.
(Mateus, também chamado de Mateus Evangelista, Mateus Apóstolo, São Mateus e Santo Mateus (Hebraico bíblico: מַתִּתְיָהוּ, romanizado: Mattityahu, encurtado como: מַתִּי, Matti (Árabe: مَتَّى, romanizado: Mattā), "Presente de YHWH"; Aramaico: ܡܰܬ݁ܰܝ, romanizado: Mattai; Grego koiné: Μαθθαῖος, Maththaîos ou Ματθαῖος, Matthaîos; Copta: ⲙⲁⲧⲑⲉⲟⲥ, romanizado: Mattheos; Latim: Matthaeus), pelo relato dos Padres da Igreja, é o autor do Evangelho de Mateus e um dos Doze Apóstolos.
Adicionalmente, Jerónimo (em De Viris Illustribus, cap 3) e Eusébio de Cesareia citam Mateus como autor do Evangelho dos Hebreus).
Wikipédia[2]
SÃO LUCAS
Lucas era natural da Antioquia.
Era um homem pagão.
Por ser médico, era uma pessoa culta.
Graças à pregação de Paulo, Lucas se converteu ao cristianismo.
Após o batismo, Lucas seguiu os caminhos de Paulo, em viagens e missão e lhe foi fiel no cativeiro de Cesariéia (At. 16,10) (At. 17-20).
A Igreja reconhece Lucas como o autor do terceiro Evangelho bem como do Livro dos Apóstolos.
Para Lucas, Jesus é o “Divino Médico da Humanidade".
Segundo se sabe, os escritos de Lucas foram escritos entre os anos 80-90, em Antioquia.
(São Lucas, o Evangelista (do grego antigo Λουκᾶς, Loukás) é, segundo a tradição, o autor do Evangelho de São Lucas e dos Atos dos Apóstolos - o terceiro e quinto livros do Novo Testamento. É o santo padroeiro dos pintores, médicos, artistas, segundo a Igreja Católica. É celebrado no dia 18 de Outubro.
Chamado por Paulo de "O Médico Amado" (Colossenses 4:14), pode ter sido um dos cristãos do primeiro século que conviveu pessoalmente com os doze apóstolos).
Wikipédia[3]
SÃO JOÃO
João era natural de Batsaida, um lugarejo de pescadores e local onde nasceram, pelo menos, três discípulos de Jesus: Pedro, Andre e Felipe. João era pescador no lago de Genesaré, ou da Galiléia.
Ele era discípulo de João Batista.
Estava João a consertar suas redes, com seu pai, quando foi chamado por Jesus (Mt. 4,21).
João foi sempre um amigo especial de Jesus (Mt. 17,1).
No Calvário, recebeu o nobre encargo de substituir Jesus nos deveres de Filho para com Maria santíssima (Jo. 1 9 , 27 ).
Para João, Jesus era o enviado de Deus, Aquele que revelou o Pai a todos nós. João disse: "Jamais alguém viu Deus" (Jo. 1-18). "Deus é mistério absoluto que nenhum homem, por maior que seja jamais pode investigar".
Por outro lado, João dizia: "Deus se revela por meio de Jesus Cristo, o Filho Unigênito, único, por intermédio de Jesus Cristo, nascido da Virgem Maria, o Deus verdadeiro, poderá ser revelado".
(João Batista (2 a.C.28 d.C.) foi um pregador itinerante cujo aparecimento se deu na Judeia provável lugar de nascimento e na Galileia (c. 28 d.C.) na época de Herodes; João teve muitos seguidores e pregava aos judeus dizendo que deveriam exercer a virtude e a retidão e usava o batismo como símbolo de purificação da alma em seu movimento messiânico. Sua historicidade é controversa, mas, essa história é apoiada no escritor e historiador Flávio Josefo em sua obra Antiguidades judaicas. Pintura: João Batista (1542) por Ticiano.)
Wikipédia[4]
POR ONDE ANDOU JESUS?
A maioria das cidades e vilarejos por onde Jesus andou e pregou, já eram locais antigos no seu tempo. Naquela época, e ainda hoje, esses locais ressoam a história turbulenta do povo judeu e dos poderes.
Vejamos alguns desses lugares:
BETÂNIA (Casa dos pobres)
No tempo de Jesus era um subúrbio de Jerusalém, talvez ainda seja hoje. O vilarejo era a cidade natal de Maria, Marta e seu irmão Lazaro. "Seis dias depois da Páscoa, foi Jesus à Betânia, onde se encontrava Lázaro que Ele ressuscitou (Jo. 12,1)
BELÉM (Casa de pão)
Está situado na osta sul de Jerusalém. Ali nasceu Jesus. Nasceu também David, o Rei de Israel, de quem Jesus era descendente. ("Tendo, pois, nascido Jesus em Belém de Judá no tempo do Rei Herodes... (Mt 2,1).
BETSAIDA (Casa do peixe)
De acordo com o Evangelho de João, este vilarejo de pescadores foi o local onde nasceram pelo menos três discípulos de Jesus: Pedro, André e Felipe. "Chegando a Batsaida, trouxeram- lhe um cego... "(Mc. 8,22).
CESAREIA DE FELIPE
Era uma cidade muito bonita. O rio Jordão possuía uma das suas principais nascentes nesta região. No tempo do Império Romano, o imperador Cesar Augusto mandou construir a cidade para o Rei Herodes, o Grande. Com a morte de Herodes, no ano 4 a.C.,Felipe se adonou da região.
"Jesus foi para a região de Cesareia de Felipe e interrogou os seus discípulos, dizendo: "Quem dizem os homens que é o Filho do Homem? (Mt 16,13).
CANÁ
O vilarejo é mencionado no Evangelho de João como o lugar do casamento no qual Jesus transformou água em vinho. Está situada próxima a Nazaré.
"Este primeiro milagre, fê-lo Jesus em Caná da Galiléia e seus discípulos creram fiel nele" (Jo. 2,11).
CAFARNAUM
Foi a morada de Jesus durante os seus primeiros tempos de missão. Era uma cidade muito importante. Esta situada próxima à estrada principal entre Damasco e Egito. Era uma cidade pescadores, donos de terras e pequenos comerciantes. Depois foram a Cafarnaum. “Tendo Ele entrado no sábado, na sinagoga, ensinava” (Mc 1.2).
GADARA
Era uma cidade eminentemente grega, quando foi dominada pelos romanos. "Quando Jesus chegou à outra margem do lago, à região dos gadarenos foram ao encontro dele dois homens, possuídos pelo demônio" (Mt¬8,28).
JERICÓ
Costuma-se dizer que a cidade de Jericó possui, pelo menos 10.000 anos, o que torna uma das cidades mais antigas do mundo. Os Evangelhos mencionam a presença de Jesus na cidade e Jericó quase no final da sua pregação e local do tradicional batismo de Jesus que ficava apenas 8 quilômetros de distância.
“Quando estavam saindo de Jericó, uma grande multidão seguiu ,Jesus" (Mt. 20,29)
JERUSALEM
O Rei David conquistou a cidade de Jerusalém no ano 1000 A.C. e estabeleceu como capital do Reino Unido de Israel. Foi para lá que ele levou a Arca da Aliança e onde seu filho Salo¬mão foi destruído pelas tropas da Babilônia. Foi ai que, então, o Povo de Deus ficou escravo, exilado, no ano 5B7 a.C.
"Depois que completarem os dias da purificação de Maria, segundo a lei de Moises, levaram Jesus a Jerusalém para O apresentar ao Senhor" (Lc 2,22)
MAR DA GALILÉIA
É o lago de água doce mais baixo do mundo. Abundante em peixes e cercado por um solo fértil.
"Jesus disse-lhes: "Segui-Me, e farei de vos pescadores de homens" (Mc.l, 1 7).
MONTE GARIZIM
Com uma altitude de 865 metros acima do nível do mar, os samaritanos consideravam um lugar sagrado e, ali, construíram um templo para adorar a Deus.
"Disse-lhe Jesus: Mulher crê-me que é chegada a hora em que não adorareis o Pai neste monte, nem em Jerusalém, mas em espírito e verdade" (Jô. 4,20-24).
NAIM
Naim, no tempo de Jesus, era uma cidade aprazível. O próprio nome o define "agradável".
"Em seguida, Jesus foi para uma cidade chamada Naím, Com Ele iam os discípulos e uma grande multidão". (Lc. 7,11).
NAZARÉ
A Nazaré da infância e da adolescência de Jesus era um vilarejo, calmo e isolado. Diz-se que nenhuma estrada importante passava pelo local.
"Estando Isabel no sexto mês, foi enviado por Deus, o anjo Gabriel a uma cidade da Galiléia chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um homem chamado Jose, da Casa de David. O nome da virgem era Maria" (Lc. 1, 26-27).
RIO JORDÃO
Há várias citações da Bíblia referentes ao Rio Jordão É o maior rio da Palestina e foi nas águas desse rio que Jesus foi batizado.
"O Senhor falou a João, filho de Zacarias, no deserto.
“E ele foi por toda a terra do Jordão, pregando o batismo de penitência para a remissão dos pecados” (Lc 3,2-3).
TIBERÍADE
O nome desta cidade decorre do nome do imperador Roma no Tibério. Foi fundada por Herodes Antipas, um dos filhos do imperador Herodes, O Grande. A cidade era uma fortaleza cercada de altos muros e muito protegida. Herodes vivia lá, cercada de pelos soldados herodiamos. Nesta cidade não havia espaço para o Evangelho do Reio de Deus. Pelo que se sabe Jesus nunca esteve ai.
O cristianismo, portanto, nasceu dentro do império romano, como um movimento pobre entre os pobres. Jesus proclamou o Reino onde se podia comprar sem dinheiro. "Atenção! Todos os que estão com sede, venham buscar água. Venham também os que não têm dinheiro: comprem e comam sem dinheiro e bebam vinho e leite sem pagar” (Is. 55,1)."Os pobres são bem aventurados (Lc6, 20)
O Reino, segundo Jesus, é um dom gratuito de Deus. "Vejam como eles se amam" diziam aqueles que estavam fora do cristianismo.
Juliano, imperador romano, comentava aos sacerdotes pagãos "Vemos o que mais contribui para desenvolver este ateísmo (o cristianismo para eles), é a sua humanidade e bondade com os estrangeiros, sua acolhida a todas as pessoas...
Também costumavam comentar:- "Os Ímpios galileus, além dos seus próprios mendigos, alimentam também os nossos...”
Referências
- ↑ «João Marcos - São Marcos». Wikipédia, a enciclopédia livre.
- ↑ «Mateus Evangelista - São Mateus». Wikipédia, a enciclopédia livre.
- ↑ «Lucas Evangelista - São Lucas». Wikipédia, a enciclopédia livre.
- ↑ «João Batista - São João». Wikipédia, a enciclopédia livre.